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论立基人道而申述佛法大义，其行文结构与思想，都与儒家的《孝经》形成呼应对照，令读者对孝为人道之本有更深刻的认识。本来我有意重新译注此文，但限于时间精力，还是先将现成的资料提供出来与大家分享。这里发布的...父母做佛事，超度亡灵。这一愿望一直未能实现。辛卯年，我由于弘扬佛法遇到麻烦；第二年，故乡遭到强盗的侵扰。我父母的坟墓，能不受到毁坏吗?遥望南天，不禁流下眼泪。又过了一年，听说有人以不孝的名义排佛，心中...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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意思是说，修行要取得大成就，必须从对治一般的现象事实入手；崇尚佛教的根本要义，则必须从悟解微言大义开始。这里突出了平常的禅定修持和以智慧悟解佛法大义的重要性，体现了慧远禅智（或曰定慧）双修的思想特色。...从讲方便道和胜进道，修持不净观和数息观开始。理解退、住、升进和决定四义，会使修行者在迷途中返归正道，并在返归正道途中领悟佛法。要将五阴和十八界区分开来，以佛教的止观法门为指南，深究因缘和合生起万物的...
谢路军
|佛学论文|因明|五明|
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山人间佛教事业发展得益于星云大师领导下的僧团对当代世界和台湾环境的准确体认，既包含透彻地圆融的佛法大义，亦有善巧应机的智慧及对文化现代性的深刻把握，其中制度文化建设是持之以一贯的重中之重。佛光山特色是...客，僧理平等，同护佛法故。其中饮食众具，悉是供十方凡圣同有，鸣钟作法，普集僧众，同时共受，与檀越作生福之田。如法及时者，皆无遮碍，是宜开廓远意，除荡鄙怀，不吝身财，护持正法。如住持之位空缺，由本寺监寺...
王仲尧
|佛学论文|因明|五明|
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今史传但载公论佛骨而不知其始对佛光已自不合上意，其实未知佛法大义，既见颠师遂有入处。而世复以公《答孟简书》为疑，以公与大颠游，是与文畅意义等无异，非信其道也。今此传韩退之《别传》，乃一切掎摭《昌黎集》...上宗师答话，俱无准的，第临时乱道，使人谓之语则无理，谓之非语则赴来机含糊模棱而已，于戏其以宗门事当儿戏乎。且吾教经论，大义粲然，史氏就以为华人好谪者，攘庄列之语，佐其高层累驾，腾直出其表而不信，况足下...
巨赞法师
|佛学论文|因明|五明|
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见色明心”的范畴。第二，闻声悟道，譬如敲碗、敲鼎、弹指、打地，等等，皆属于“闻声悟道”的范畴。第三，棒喝断妄，譬如人问：如何是佛法大义?师便打，等等，皆属于“棒喝断妄”的范畴。第四，无理路话，譬如禅师问学人... 师遂将平昔所看文字烧却，曰：此生不学佛法也，且作个长行粥饭僧，免役心神。 乃泣辞沩山，直过南阳，睹忠国师遗迹，遂憩止焉。 一日，芟除草木，偶抛瓦砾，击竹作声，忽然省悟。(按：击竹之声，犹如空中...
苏树华
|五明研究|
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正法不立，外道盛行，已经是被历史和现实不断证明了的事实。[[12]]
（二）契理契机的彰显佛法大义，劝世人皈依三宝，起到稳定人心、稳定社会的应有作用。
1、善处政教关系、多获法门外护。
...相对于唐宋时期的佛教是逐渐走向衰败，至清末民初，佛教开始振兴、转型，这既是一场思想解放，也是一次观念更新。虚云大师融世法于佛法，兴办教育、振兴佛教，其历史背景如下：
（一）社会历史环境。
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胡孝忠
|五明研究|
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